Idea právního státu v dějinách filozofie

Je idea právního státu výdobytkem moderního liberálního myšlení, anebo její počátky můžeme sledovat třeba až do antiky a středověku? V jakých momentech antického a středověkého myšlení můžeme spatřovat kořeny dnešní ideje právního státu? Jsou současn é státy produktem osvíceneckých myšlenek, anebo spíše následovníky koncepce raison dÉtat, jak ji formulovali třeba Machiavelli nebo Botero? Představují absolutismus a policejní stát pojmové protiklady právního státu, anebo spíše jisté fáze v jeho vý voji? Je Bodin teoretikem neomezené státní moci, anebo je v jeho koncepci panovnická moc spíše omezena? A jak máme vlastně chápat absolutismus? Je Hobbes myslitelem všemocného státu, anebo i teoretikem práva na odpor? Je Montesquieu spíše zastáncem a nglického zřízení vyznačujícího se dělbou moci (byť zidealizovanou), anebo francouzské monarchie? Jestliže za duchovního otce ideje právního státu můžeme považovat Kanta, jakým způsobem byly jeho myšlenky rozvíjeny v německé teorii Rechtsstaatu 19. s toletí? Těmto i dalším otázkám se věnuje tato kniha, která je určena všem zájemcům o problematiku historického vývoje pojmu právního státu.