La nontion de metaphysique

Jozef Sivák, né en 1945. Etudes de philosophie aux universités de Bratislava, Rennes, Paris et de Cologne. Anc. chercheur au CNRS. Aujourd\''hui chercheur ŕ l\''Académie slovaque des Sciences. A publié, outre de nombreux articles, Husserl et Merleau-Ponty. Comparaison de deux techniques phénoménologiques, Bratislava, 1996 (en slovaque) ; a traduit en slovaque Temps et récit II de Paul RicĹ"ur (Bratislava 2004, 2čme Ed. 2015) ; autres auteurs traduits : A.-M. Besnard, o.p., E. Husserl, M. Merleau-Ponty, J.-T. Desanti, Vl. Jankélévitch, G. Torris, J.-F. Courtine, R. Barbaras, J.-L. Petit. L\''ambition de l\''auteur est de suivre ŕ travers l’Ĺ"uvre du fondateur de la phénoménologie la problématique de la métaphysique, qui y est présente dčs le début, sans aboutir pour autant ŕ une formulation systématique. De l\''autre côté, ce sont toujours des interprétations partielles, unilatérales de Husserl qui prédominent męme si des vues de synthčse vont en croissant et l\''aspect métaphysique, qui dans les années 70 et 80, oů l\''auteur se documentait, fut pratiquement absent, a réapparu. On y évite cependant l\''intuitionnisme phénoménologique, dans lequel devaient déboucher l\''épochę et les réductions, d\''ailleurs conformément ŕ la thčse (métaphysique) de la « montrabilité ». Le travail est en ce sens l\''une des premičres synthčses de Husserl dans le monde francophone. Bien que cette Premičre partie prépare le terrain aux deux autres en état d\''élaboration avancée, elle peut ętre lue séparément, présentant ce que pourrait ętre l\''ontologie husserlienne. Celle-ci est exposée dans le contexte de la philosophie continentale contemporaine, y compris celui de l\''Europe centrale et orientale en tenant compte des auteurs tchčques (J. Patočka, A. Mokrejš, K. Kosík) et comme aussi slovaques (A. Riška, I. Hrušovský). Dans le cas de J. Patočka, notamment, l\''auteur a le mérite de l\''introduire en France avant qu\''il ne soit découvert, principalement grâce aux traductions, par des philosophes français. L\''auteur considčre comme acquis le fait que la phénoménologie ne puisse pas ętre réduite ŕ une « méthodologie » ou ŕ une phénoménologie (positiviste) de la perception et que l\''ambition de Husserl fut d\''arriver ŕ une (nouvelle) métaphysique, que l\''on peut aussi réconcilier avec la tradition. L\''ouvrage contient également un résumé détaillé en anglais et en slovaque.